林天伸手向着小沙弥做了个请的手势。思之再三也没有想出个头绪来，索性就见机行事吧。
当下小沙弥当前引路，林天跟随着出了房门。虽说林天不久前才刚从牟尼堂回来，对去那里的路径很熟悉，不过他自然不会傻得表现出来，装作一副不识路的样子，乖乖的跟在小沙弥的身后。
一行二人过了瑞鹤门。经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊，沿长廊更向西行，不多时便来到几间木屋之前。正是牟尼堂到了。
两人才刚刚来到牟尼堂前，便见牟尼堂的房门“嘎吱”一开，三人脚分先后从中迎了出来，正是本因方丈，保定帝段正明和段誉三人。却是天龙寺众高手在屋中就已经听到了林天和小沙弥的脚步之声，于是开门出迎。
“陛下，您怎么……”
林天佯装吃惊的看向段正明，虽然他之前便已经知道段正明已经削发剃度，作了僧人打扮，但这个时候当然不能表露出来。
“贤侄，你先请进，此事容我进屋再与你细说。”保定帝道。
那个带路的小沙弥向着本因等躬身施了一礼便恭敬的退了下去，林天则跟着段正明等人进了牟尼堂。
进了牟尼堂，林天发现原本挂在四壁上的六脉神剑剑谱已经收了起来，都摆放在了枯荣的身前。
在段正明的介绍下林天与本观、本参、本相等人一一施礼见过，而枯荣长老则面壁而坐，并未与林天见礼。林天知道枯荣是坐枯禅，连与本因等人都是背对说话，因此也不以为怪。
不过看众人与他以礼相见的架势，不像是要对他兴师问罪的样子，心中不禁暗暗松了一口气。
接下来段正明向林天简单的介绍了一下鸠摩智向天龙寺送上拜帖，想要借取天龙寺的镇寺绝学六脉神剑去祭奠故友慕容博之事，以及他削发剃度的原因，随即又向林天说了一下这次请他来牟尼堂的用意。
听完段正明的叙述，林天这才明白是怎么回事。原来天龙寺众僧也知道此番鸠摩智前来借六脉神剑的剑谱，只怕少不了要起争执，到时候鸠摩智若是不能如愿，去外面诽谤天龙寺蛮横无理，难免误人视听，所以在林天委托小沙弥前来通传之后，枯荣便提议将林天这个第三方请来做个见证！
林天稍微犹豫了一下，便即答应了下来。段正明等人既然出口相求，他也不好拒绝，况且他也知道。鸠摩智此番前来免不了要与天龙寺众僧较量一番，他也正好可以趁此机会见识一下火焰刀和六脉神剑的威能。
当下本因方丈取过一个蒲团给林天，林天便在牟尼堂坐下，段正明等人继续揣摩六脉神剑的心诀剑法。
过了不久，忽听一声若有若无的梵唱远远飘来，声音飘忽难定，也不知是自哪里发声。倒好像是在天际传来的佛音一般。林天顿时心中一警，知道这乃是内力极高深之辈所为，十有八九，是鸠摩智到了。
果不其然，就听面壁而坐的枯荣大师忽然说道：“善哉，善哉！大明轮王驾到。你们练得怎么样了？”
本参道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”
枯荣道：“很好，本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会吧。”
“是！”本因方丈答应一声，起身走了出去。
本观取过五个蒲团，一排的放在东首。西首放了一个蒲团。自己坐了东首第一个蒲团，本相第二，本参第四，将第三个蒲团空着留给本因方丈，保定帝坐了第五个蒲团。段誉没有坐位，便站在了段正明的身后。
段正明回头看了侄儿一眼，道：“誉儿，待会激战一起。室中剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你，你到外面走走去吧。”
段誉心中一阵难过，说道：“伯伯，我……我要跟着你，我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时。声音已有些哽咽了。
段正明被段誉的孝心所感，也不由得微微动容。
便在这时，忽听枯荣大师道：“誉儿，你坐在我身前。那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰的，但语意中却颇有傲意。
“是。”段誉答应一声，弯腰走到枯荣大师身前，不敢去看他脸，也是盘膝面壁而坐。枯荣大师的身躯比段誉高大得多，将他身子都遮住了。
段正明顿时放下心来，枯荣大师不仅在天龙寺辈分最高，身份最尊，实力也是最强，一身禅功足以傲视当世，要保护段誉自是绰绰有余。
段正明转而又向林天道：“凌贤侄，一会儿你也要小心些才是。”
林天微笑点头：“陛下请放心，我自会小心的，在下武功仅仅做个观众，自忖还是没问题的。”
当下林天拿起自己的蒲团，走到南边靠着墙壁坐下，安心等待好戏上演。这可是现场观看的武侠大片啊，林天特意为自己找了一个好的位置坐下。
牟尼堂中众人各自准备，霎时间寂静了下来。
过了好一会儿，只听得本因方丈的声音在屋外响起：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”
这时就听另一个声音道：“有劳方丈领路。”
听声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，一点也不像是强凶霸横之人，应该就是大轮明王鸠摩智了。
除了说话的两人之外，听脚步声还有八九个人，脚步声却比两人粗重了许多。牟尼堂乃是天龙寺中要地，寻常寺众平时不许靠近，想来这些人多半是鸠摩智所带来的随从。
就听板门“吱呀”一声被推开，本因方丈说道：“明王请！”
“失礼了。”那大轮明王客气一句，便举步进了堂中，率先向着枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
林天不通佛法，听不懂这四句偈言是什么意思，但在场的众多天龙寺高僧却是不由得心中一惊，暗道这大轮明王博学精深，果然名不虚传。竟是一见在面便道破了枯荣大师所参枯禅的来历。
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，是以一听到大轮明王的话。便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎，还请明王恕罪。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙寺威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
林天定睛向这天龙世界中赫赫有名的大轮明王鸠摩智瞧去。只见他一身黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。令人一看便忍不住心生钦仰亲近之意。
不过林天却知道。别看这鸠摩智长得一副得道高僧的模样，实际上可不是个善茬，在原本的历史上，他做的恶事可不少，说是大奸大恶之辈也不过分，若非后来被段誉以北冥神功吸去了他的一身内力，从而大彻大悟。只怕也不能在历史上留下一代高僧的美名。
再从板门中望出去，只见门外站着八九个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。只是身份不够，不能进屋，所以留在了屋子外面。
在林天打量鸠摩智的同时，鸠摩智也注意到了林天。毕竟牟尼堂内人虽然不少，但做俗家打扮的却只有林天和段誉两人。而段誉又藏在了枯荣禅师的身后，这样一来林天就显得十分显眼了。
目光扫过林天，鸠摩智的眉头不禁微微一皱。他此番乃是有备而来，将天龙寺的底细大多已打探清楚，知道枯荣等人一向都是闭关清修，不见外人的。可林天这个年纪。这副打扮，怎么看都不会是天龙寺中人，这却是为何？
想到这里，鸠摩智问道：“本因方丈。不知这位少侠是……”
本因淡淡一笑，为他介绍道：“明王，这位乃是中原来的武林俊彦林天林少侠，此番来到大理，前来敝寺拜访，恰逢明王前来，便一并来此想要一睹明王风范。”
林天当即站起身来，向着鸠摩智抱拳一礼道：“在下虽在中原，也早听人说过大雪山大轮明王的名头，知道明王乃是佛门高僧，武林前辈，心中好生仰慕。因此听闻明王前来，便斗胆请求几位高僧携来见面，失礼之处还望明王见谅。”
“林少侠客气，贫僧愧不敢当。”鸠摩智嘴上客气着，头脑中念头飞转，不住的思索中原武林到底有什么厉害的人物是姓林的，这林天是何来头。
只是尽管他想破了头，也想不出林天的来历，他哪里知道，林天根本就不是天龙世界的人，降临天龙世界也才两年有余，其中大部分时间还在曼陀山庄闭关完善独孤九剑，第一次大足天龙江湖，直接奔着无量山而来，除了沿途客串了两次盗圣，解决了自己的经济问题外，根本就没有什么名气，鸠摩智又怎么可能听说过他呢？
这时就听本因方丈道：“明王请坐。”
鸠摩智当即道谢坐下。思之再三也想不出林天的来历，鸠摩智索性也就不再去想。虽说林天的出现乃是在他的预料之外，算是一个变数，不过看林天的年纪，想必武功也太高不到哪里去，即便有变数也只是一个小变数，他完全能够应付得来。
坐下之后，鸠摩智双手合什说道：“先前小僧遣人送上之拜帖诸位高僧想必也看了，昔年小僧与姑苏慕容博先生邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。”
说到这里，鸠摩智脸上显现出一丝悲伤之意，道：“不意大英雄天不假年，慕容博先生西归极乐。小僧为报故人，才想向贵寺借取六脉神剑宝经以祭之，不情之请，还望众长老慈悲！”
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，又岂会再在意？明王此举，不嫌画蛇添足么？”
鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺“六脉神剑”为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
本因眼中精光一闪，道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出于一己私欲偷盗强取。”
本因道：“多承慕容先生夸奖，慕容先生瞧得起大理段氏，我等不胜荣幸。只是明王既与慕容先生友，须当体念他的遗意才是。”