“……色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子是诸法空相，不生不灭……”客人读墙上一幅，大概读到这“不生不灭”，发现夹在玻璃下的经文，有一只蛀虫；虫，比芝麻还要小，像宣纸一样颜色，不仔细看，这虫，就可能永远住在这幅里，仍旧“不生不灭，不垢不净，不增不减……”但客人看到了，喊一声：“有虫！”

    我当下的反应是：一只食指压在玻璃上，要让虫，即时涅槃。

    虫不犯我，我不犯虫，为什么忽然头脑里空洞洞地，只有一片杀心？

    佛说：众生“悉有佛性”。

    但众生，我怀疑，同样“皆有杀心”。

    未必遇神杀神，遇佛杀佛，见蚁杀蚁，见蟑螂杀蟑螂。纯粹的本能反应，一见即杀，一杀即忘；再见，再杀，再忘。我们天生就残忍，就不仁；能放蝼蚁一条生路，是修为，是修养，是终于明白：滥杀，不好。

    “无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽……”客人挡一挡，我缓一缓，虫子得保小命，仍旧活在经文里，身体力行，吃一口纸，念一段佛。

    “要没有虫，可以把搁到太阳下，晒一晒，虫就不住在里面。”客人说。简直是开导我了。人，把自己也搁到太阳下晒一晒，光明正大，也不易长虫。“说到底，杀心，不容易息灭。”我说：一开电视，就有想宰杀的畜生。“畜生，能彰显人性，那是畜生的价值，畜生的用处。”客人，似乎是开农场的。说完，化成一位高僧，飘然去了。