话说辟方得了镐京，控制了丰都以及驻地六师，基本可以篡位登基，可事态对辟方不利，由于连续天灾，懿王各方救助，人民得到及时救济，人心所归，拥戴懿王，赞美懿王，扬懿王之美，胜过前君，患难见真情，关键时刻，懿王挺得住，出手不凡，赈灾及时，就连太后也得到最高的赞誉，有得有失，懿王得到了天下人心，无价之宝。

    在这种情况下，辟方要想篡位，人民不答应，天下诸侯不答应，辟方衡量再三，觉得时机没到，还需等待天机。

    等待的时间也不能太久，因为辟方已经七十二岁，再不登基，生命的时日不多了。辟方心里着急，天下灾难，大祝申的神话，让他得了镐京，也因天下灾难又让懿王得了人心，祸福所依，各不相同，镐京和人心相比，还相距很远，辟方不管怎么着急，也不敢造次，等待时机。

    懿王继续号召仁德天下，让太宰益继续推行携德为君为臣口号，前面的大灾难就是最好的善德修为的具体体现。

    有个家伙拎不清，眉国君眉敖，其实这是人送外号，傲慢的意思，敖通傲。

    此人先祖微，前商时期，因微子被封在微地，于是眉敖的先祖微，从微山湖地区迁到眉地，武王伐商，打败帝辛，成了天下共主，眉地就成了王幾之地，武王将这支微人迁徙到汉水流域锡麋之地，留下眉邑小城让其一支作为食邑，这一支，就是现在的眉敖食邑父。

    眉敖，距离周王朝新都槐里，很近，同在渭水平原，这里自槐里王都建成之后，眉邑就成了六乡六遂之地，懿王令其搬迁，眉敖就是拖延，迟迟不迁，懿王火了，这个傲慢无礼不听话的家伙，据说还很横，骄纵荒淫，朝廷王上的话都敢不听，作为城邑主在地方跋扈程度可想而知，失德之人，按照六典制度，可以废置食邑，此事归太宰益管。

    懿王九年九月二十一日，甲寅，槐里新都早朝。

    太宰益，接到王令，对懿王说：“废置眉邑，可以，对付一个不听话的人，不是臣去说一句话的问题，望陛下调拨一师，随臣前往眉邑。”

    懿王说道：“准，备仲将军，你率本部一万人马，随同太宰一同前往，听从太宰调遣。”

    “诺。”备仲出列应道。

    按照朝廷规矩，太宰是没有领兵权力的，只有太师、太保，司马，师尹，可以领兵打仗。太宰领兵，这是例外，也许不需要打仗，就是吓唬吓唬而已，以防不测。

    懿王九年九月，太宰益率兵出征眉邑，讨伐眉邑主眉敖的无德行为，撤除废止眉邑，收为朝廷六乡六遂之地，或者另封，是对无德之人的最好教训，这也是朝廷第一个对无德之人废止食邑的第一次行动，也是更好的推行携德为君的警示广告效应。不来点真格的，不知道疼痛，不疼不痒口头宣教，他们还不当回事。

    太宰益率兵到了眉邑，下令备仲将军将眉邑围了起来，然后派使者乖国君归夆（pang）乖伯前去告知眉敖前来中军大帐，下令在两个时辰之内到达太宰面前述职，说明情况，否则将眉邑夷为平地。

    眉敖就是傲慢，大军压境，也不听太宰号令，拒绝前来述职和约谈，太宰毫不客气，下令备仲将军，令四周围城将士射箭，然后令井国，同国，十万民工同时掘墙，这是个很恐怖的事情，上面放箭，下面掘墙，原来太宰益有备而来，他向眉邑邻国井国和同国各借五万民工，还为民工掘墙打造了两丈高的木制隧道，靠在城墙墙面上，民工在木制隧道里挖墙脚，不到一天功夫，眉邑城墙倒塌，眉敖连还手的功夫都没有，他已经知道，不还手，还有回旋余地，如果还手，可能就地塌土平了，约谈，只是说约谈，没有说灭族，城墙倒了，太宰益看眉敖没有还手，于是原地不动，没有进城，他要给眉敖一个改过的机会，于是在城外等待眉敖前来接受约谈。

    第三天，眉敖不敖了，出城来到中军大帐，下跪叩，认错，献上绵帛，表示归顺诚服，并表示愿意成为王朝遂人，不再成为城邑主，城内所有财物归朝廷所有。

    太宰益说：“既然这样，你自己去朝见王上吧，普天之下，莫非王土，你也跑不了，本宰先回朝去了，在槐里王都等你朝见王上。”

    “谢，太宰恩德，在下年后一定上京朝见。”眉敖说道。

    备仲将军说道:“本将军在此接管眉地，等待王上旨意，你不要有所想法，槐里王都之西有六军驻守，灵台驻军距离这里也就百里，你有多大能力翻天，你自己考虑清楚，这是王幾之地，不会让你乱来。”

    “在下不敢多想，在下知道错了。”眉敖叩头说道。

    三天后，太宰益回朝复命，言眉敖明年前来朝见王上。

    懿王冷冷清清的说了句：“什么时候朝见朕不要紧，关键太宰先直接接管所献清单，然后入库，让眉敖迁到锡麋之地，画地二十里，自食其力吧。”

    懿王又说道：“眉邑废置，成为遂，派槐芽乖国君乖伯归逄前往接管眉地。”

    “诺。”太宰益应道。

    眉邑废置，传遍天下，让天下诸侯对全面贯彻道经德经旨意的践行，有了更加透彻的认识和参照修行。也就是法制内法制，法制外德治，法制加道德并轨治理天下。

    懿王十年二月，眉敖前来镐京，在乖伯的引导下，朝见共王，手捧锦帛献给王上。献帛表示归顺服从的意思。

    在懿王的全力推行修德为政之下，在太宰益的有效管控下，社会富人宦官诸侯贵人阶级觉悟，德行修为内敛形态，嚣张跋扈的社会风气有了好转。

    懿王十一年，七十五岁的懿王，身体出现异样，高烧不退，太子姬燮（xie）开始紧张起来，下令医师总管兼疾医疾父，会诊王疾。

    医师总管疾父率领副医师，副疾医，疡医，食医，兽医五医会诊。人们不知道兽医为何参加会诊，因为害怕跟食品有关，如动物传染性疾病，口蹄疫等。

    会诊结果，神经性皮疹，出现红斑，有时出现白斑，属于过于长期精神紧张导致的疾病，也可治愈，一旦精神再度极度紧张，还会复。

    能够医好，太子姬燮放下了忐忑不安的心。

    三月后，懿王康复情况良好，懿王开始早朝。

    太子姬燮，亲自来到太医院，礼貌周全的感谢太医疾父医好他父王之疾。

    太子姬燮也是个追求携德做人做事之人，极力的讲究礼仪，行为举止端正，礼数非常周到，他认为，为王为君携德，要是礼仪，有礼走遍天下，礼是德行之反映，礼到人不怪，礼数周到，是谦谦君子的具体体现，要自身素质修为，是文明社会，个人杜绝嚣张跋扈外张的有效抑制的最佳途径。

    一个追求礼貌周全的人，自然自己的礼貌行为就很到位，就很讲法度，讲法度，讲礼貌，行为动作就很缓慢，就很繁琐，因为礼节过程需要时间。

    是优点，也是弊端。

    任何一个弊端都是致命的弱点。包括礼貌周全的礼仪，因为复杂的礼仪过程，需要时间，就会产生时间差。这个时间差，对个别有心之人就是机遇。

    膳夫克就是有心机之人，牧马人赵非也是个有心机之人。

    话说赵非长年于华亭养马，手里暗中留着几匹宝马，没有敬献给懿王，因为懿王对宝马一词有抵触情绪，还是因为他爷爷穆王当年考核懿王和辟方以及诸侯子孙的那场御马大赛留下的阴影。

    赵非从陈国公陈圉戎手里接管华亭牧场之后，原本认为可以向叔祖赵造一样有个机遇，建功立业，封分受地，可到现在还是一个从下士到中士再到上士的一级一级的往上爬的小官，仕途没有越级升官机会，没有机会，二十多年养马，到目前还是一名上士级别牧马人，哥哥赵成，没有任何功绩，却享受着朝廷附庸国的公子待遇，真是机会主义者没有了机会，就什么也不是，包括出生时间的先后。

    朝廷附庸西和城邑主，赵非父亲赵大骆的美梦至今没有实现，身不逢时，赶上个不喜欢炫耀宝马的王上，也没办法，儿子赵非不能象叔叔赵造那么幸运，也是无奈，不过赵非认为，机会总是给有准备的机会主义者，总有一天会遇到喜马的知音王上。

    赵非的官俸食邑，在伏丘边上的犬丘礼邑，马坞是赵非从华亭马场精选宝马藏于此地的地方，当地人都知道。

    赵非的判断是正确的，机会来了。

    懿王十三年，北狄叛乱，掠地侵民，打过了子午岭东麓山脚十里之地，毕国百分之十的土地已经被北狄占领，北狄已经打到了豳国，懿王得报，很是生气，毕国如何如此无用，让北狄轻易打败，追究原因，原来北狄采用回旋战法，借助自己的战马优势，打得毕国苦恼不堪言状。

    北狄之狄的意思，就是来去如疾风之意，也就是说，北狄马普遍跑的快，他们也因马跑的快，毕军的马追不上，常让北狄之人逃跑，抓不住他们。等你回来之时，他又打来了，只打的你筋疲力尽为止。

    懿王得知具体原因之后，问司马单：“毕国的马为何没有北狄的好？周军难道没有良马？”

    司马单回道：“我们的战马都很精良，平时也用不上，华亭马场良驹非常多，大臣们平时拉的驷马高车之马，多数出自华亭马场，只不过陛下不在意而已，只要陛下下令，将华亭马场之马，全部归属战马之列，不再作为官员高车之驹，什么问题都解决了。”

    “真是浪费，把宝马当车夫，讲究宝马出行，社会风气日下，追求美好的生活，到占用部队资源，这怎么行，朕令华亭宝马全部作为战马服役，任何人不得违规。”

    “遵命。”司马单垄断了整个华亭宝马，也因司马单的这番话，华亭牧马人赵非的身价百增。

    冷兵器时代，战马供给是一个肥缺，也是战备物资重要储备之一，供马，养马，合二为一，赵非忽然升官为下大夫，自己都莫名奇妙，赵非现在官位为司马属部马司尹，这是一个了不起的官位，三个奴隶换一匹良马，他的马场里的马，要换多少个奴隶？

    赵非激动之余，冷静的对父亲说：“父亲，这只是朝廷对马的重视，不是对儿子的重视，有一天，他们对你儿子的重视，要高于对马的重视，儿子方为父亲理想中的儿子，儿子也就是不负父望的儿子。”

    赵大骆望着儿子很久没有说话，很久之后，说了一句：“父亲的梦想，你，就是第二个叔父，如同赵国受封，这是为父当初的期望，你要为先祖恶来证明，他不叫恶来，他叫赢来，你要把他恶字去掉。”

    “儿子铭记不忘父亲教诲，一定努力实现父亲的心愿。”赵非莫无表情的说道。

    话说北狄叛乱，原因尚未调查，懿王令师华父和南仲将军，各带自己所部一万人马前去驱赶降服北狄，让其诚服按时朝贡，并关照说：“北狄马快，全是骑兵，尔等两万人马，也全部改为骑兵，到华亭马场选马，全部换成良马，这不但是朕的王令，也是战争需要，马场马司尹下大夫，已经得到司马单的军令，为尔等已经准备好两万匹良马。”

    “末将领命。”师华父和南仲将军同声应道。

    西部华亭马场。

    师华父为自己的百名大将选马之余，小声对马司尹赵非说道：“赵大人，给我孙子克，选匹宝马，你知道，他身为王上近臣，传递王令，没有一匹跑马怎么行！出入王命，这是王上的事，也等于选匹宝马送给王上所差遣，马一定要绝品，我孙子膳夫克，不会忘记你的，他会在王上面前提携你的，为你美言几句。”

    “话不多言，将军随我到马坞选马，那里是在下的私人马厩。”赵非说道。

    “那就谢马司尹大人了，私人的人情，孙子一定会还你的。”师华父说道。

    “太阳和月亮都会光，在下明白。”赵非说道。

    “这匹马叫什么名字？”师华父问。

    “他的小名叫得卢，出手得卢之意。”赵非说道。

    “庐，就是射宫，出手不凡，出手得卢，好名字，好喻意。宝马得卢，就归孙子克啦，也是为王上办差，出入王命，也不算私事。”师华父解释说。

    “王无私事，王臣也无私事，在下明白。”马司尹赵非接道。

    “代孙子克谢过赵大人，本将要开赴前线去驱赶北狄叛乱了，赵大人告辞。”师华父说完上马，策马而去。

    “祝大将军马道成功，凯旋而归。”赵非大声说道。赵非望着飞奔而去的得卢，流下了两滴眼泪，但愿这匹心爱的宝马能给自己带来好运。得卢，千里马，远胜八骏之赤骥，这是赵非花了几十年的心血，转基因而培育的一匹最为满意的千里宝马。赵非还有一匹宝马名叫翅翼，年龄尚小，还在培养驯化之中。

    付出必有回报，时间问题。