杜甫，男，58岁，河南巩县人，高中文化，曾任校工部外郎（正部级）等职。杜甫同志平时能深入基层，关心群众疾苦，写出了大量优秀的诗歌作品，深受各朝代国家领导人的赏识和喜爱，自宋以来，一直被尊奉为“诗圣”。但自从获得“诗圣”这一崇高荣誉后，杜甫同志开始居功自傲，不思进取，还经常和小燕子、小甜甜等艳星在夜总会大跳霓裳脱衣舞；此外，杜甫同志还涉嫌受贿、弄虚作假、勾结黑社会等违法活动，甚至一首四行黄色小诗竟也被吵卖到10万元——群众反响十分强烈！！

    为此，中央派出了以包青天同志为组长的007特工专案组，他们行程万里，跨越千年，明察暗访。如今，案情终于取得了历史性的突破！现已查明：杜甫同志所犯错误的性质十分严重，其历史可追溯到他孩提时代；而“诗圣”称号更是由少数独裁者精心策划的一场大骗局，其根本目的就是为了愚弄百姓、统治人民！！

    杜甫同志所犯的错误可归纳为以下十点：

    1.少年顽劣自吹自擂

    杜甫同志出身于官僚世家，其祖父杜审言是初唐著名诗人。和现在许多望子成龙的家长一样，他们都希望小杜甫将来能出人头地，光宗耀祖。杜甫在早年的《壮游》诗中，曾这样来形容自己：“往昔十四五，出入翰墨场；七龄思即壮，开口咏凤凰；脱离小时辈，结交皆老苍”——这是一个多么聪慧好学的孩子啊！然而，据杜甫的奶妈沈阿姨交代，小杜甫三岁才会讲话，五岁方能行走，并且天性顽劣，不爱读书！这一点，从杜甫本人的《观公孙大娘弟子舞剑》诗中我们也了解到，刚刚学会踉跄走路的他，居然已能跌跌撞撞地跑到邻居家偷看公孙大娘舞剑了；而在杜甫晚年写的《百忧集行》诗中，他却这样回忆道：“忆昔十五心尚孩，健如黄犊走复来；庭前八月梨枣树，一日上树能千回。”

    瞧瞧！一个十四五岁的大小伙子了，还成天像个猴子似的在树上爬来爬去偷红枣吃，这能把书读好吗？看来，沈阿姨的讲述是可信的！“开口咏凤凰”真是吹大牛，还是改成“开口吹泡糖”吧；“出入翰墨场”也恐怕只是父母对他的一相情愿罢了！

    沈阿姨同时透露，当时杜甫家人对他并不抱什么希望，他老爸在他八岁给取名时，干脆给他取了个“杜甫”之名，乃谐音“豆腐”也；老妈好歹心疼儿子，于是唤之“子美”，实在是“臭美”！！

    专案组进而发现，杜甫早年曾“东下故苏台，西归到咸阳”，但并没有提到过泰山，因此“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句就不可能是他所作！

    据现场笔迹鉴定，此句应该出自于杜审言之手，诗中蕴寄了一位老人对孙子的殷切期望……

    2.高考作弊不择手段

    杜甫好不容易混到高中毕业后，便抵达长安参加高考了。公元746～755年，他连续10年参加考试，不仅没有一次上榜，还落得了一个“长败将军”的雅号。杜甫失败的原因说到底还是个水平问题，当时的高考不仅考场纪律比现在更严格，而且试题灵活多变，还出现了是非题、选择题，最后是阐述有关丝绸之路的重要意义——这对于一直顽劣成性、死读书且读死书的杜甫而言，步入考场无疑就像是步入了阿里巴巴大迷宫。可是，他非但不对自身失败原因进行认真总结，还请求政府推行“花钱买分”的现代高考模式，企图让那帮穷小子们一个个死光光！幸好有关当局识破了他的鬼伎俩！

    为了尽早摆脱多年来一直无脸见江东父老的窘境，在自知考试无望的情况下，杜甫竟然动起了邪念。748年，韦济上任尚书右函（教育部长），杜甫便一心想巴结他，于是备了厚礼，其中写下了这样大言不惭的名句：“甫昔少年日，早充观国宾；读书破万卷，下笔如有神……”韦大人一看就明白这小子完全是在胡扯——既然你“下笔如有神”，那为何每次步入考场就好像是喝了迷魂汤一般呢？一怒之下便把它扔进了废纸篓。

    这次碰壁后，杜甫绞尽脑汁，又生一计。751年，他索性将雇人写好《大礼赋》三篇直接托人交给了唐玄宗。这《大礼赋》写得并不好，但却颇有创意，内容类似于“长安街头按摩房、夜总会暗访”之类，爱好猎奇新艳的玄宗果然中计，连忙拟召旨将杜甫揽入朝中，但大唐宪法真是个严啊，连皇上也只能干傻眼——这种破格录用，还必须经宰相、大臣当场面试后方能奏效。哪知杜甫在这场关键的考试中还是不争气，除了大声嚷嚷些“之乎者也”的陈词滥调外，一无是处！气得玄宗在一旁看了一刻钟便边摇头边由杨贵妃扶到后堂休息去了。

    杜甫确实就像块臭“豆腐”，但无论如何也得给皇上一点儿面子呀！于是大伙儿一嘀咕，便给了杜甫一个“右卫率府参军”（副科级）的绿豆小官，总算把这件事给摆平了！

    杜甫终于美梦成真，这下可扬眉吐气了，瞧把他给乐的，连夜就屁颠儿屁颠儿赶回老家报喜去喽。

    3.沽名钓誉煽情作秀

    杜甫同志在长安屡试不举，而他的诗歌也写得一塌糊涂。他诗中所表达的主旋律与所处的时代背景完全格格不入，当时所极力颂扬的是那种“大公无私、视死如归”的大无畏革命精神，“宁为百夫长，胜做一书生”是那个时代有为青年的生动写照。杜甫却醉心于争名逐利，写的尽是些无病呻吟的朦胧诗，就像在五六十年代唱起了邓丽君的《甜蜜蜜》一样。因此，当时的文人学士根本就不把他放在眼里，对他不屑一顾！诗坛大哥大王维先生甚至连拜访的机会都不给他。

    杜甫岂甘罢休，竟然仿效起了目前所流行的“作秀”戏。为了能吸引别人眼球，在上流社会拥有一席之地，他连续熬夜写下了《饮中八仙歌》，对当时的社会名流予以讽刺。他说贺知章“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”真是胡说八道，贺老再怎么喝醉，也不至于去井底睡大觉呀，再说，他身旁毕竟还有仆人和书童。其实，杜甫的真实目的是想告他——成天喝得醉醺醺，不好好工作！再看他说李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白尽管平时放荡不堪，但皇上的话还是不敢不听的，此外，这“酒中仙”怎么讲都要比皇帝老爷这“人中王”大些，话儿一经添油加醋再传到皇上耳边，李白可就要成为“鬼中仙”了。

    杜甫甚至把陶渊明也不放在眼里，在其《遣兴五首》中，他这样写道：“陶潜避俗翁，未必能大道”；并且认为孟浩然无德无才：“吾怜孟浩然，赋诗何必多”；杜甫对从不赏识他的贺知章更是恨之入骨，鸡蛋里去挑骨头：“贺公雅吴语，在位长清狂”——晕！贺老不会讲普通话竟也成了一条大罪状，要是让老毛知道了，一定饶不了你！！

    4.贪生怕死丑化人民

    唐天宝末年，“安史之乱”爆发，长安落陷。据史书记载，杜甫是在逃跑中途被叛军抓了回来，但疑点很大，因为他当时已是朝廷命官，为何叛军不将之拘禁，反而立即将他放了出来了呢？出来后，他正确的做法是组织人民起来进行地下斗争，里应外合，痛击敌人！但是，他的表现实在太令人失望了！

    据杜甫同志交代，他当时因看不清战争发展形势，过高地估计了敌人的能力，以为首都给占领了，国家也就完了（后来的汪精卫与其相似）。于是，他从思想上开始向叛军靠拢，为叛军所利用，为叛军而讴歌。

    在《悲陈陶》诗中，他这样写道：“野旷天晴无战声，四万义军同日死；群胡归来血洗剑，仍唱胡歌饮都市”——这血淋淋的一幕曾给敌人增添了多少的豪情和勇气，却令我军战士个个胆战心惊！

    更令人难以容忍的是，在民族存亡的关键时刻，杜甫同志完全丧失了一个炎黄子孙应有的尊严和节操，在其著名的“三吏三别”的大型史诗中，他甚至对国家的正义之战与参加斗争的人民进行了无情的讽刺与批判。在《石壕吏》中，他这样写道：“幕投石壕村，有吏夜捉人；吏呼一何怒，妇啼一何苦……”他竟将政府组织的征兵工作说成了是去捉人，结果在抓不到人的情况下，只能有一个老太太去顶替了。请问杜甫同志，当你看着一个老太太踉踉跄跄也前去保家卫国时，你难道不感到愧疚吗？！应该挺身而出的正是你啊！假如你说的这一切都是虚构的，那你写作的目的究竟又为什么？又究竟是在为谁而写？！

    现已查明，《石壕吏》中这位大娘的名字叫“任晚霞”，在她的三个儿子相继为国捐躯后，守寡的媳妇又女扮男装，奋勇杀敌；后在老人家的强烈要求下，她亲赴前线，最后，一家人笑死疆场……

    中华民族是一个爱好和平的民族，但绝不惧怕任何战争，一旦打响，将“地不分南北，人不分老幼”！我们为杜甫的懦弱而感到可耻！我们为敌人的凶残而感到愤慨！我们为人民的无私奉献而感到骄傲！！

    5.道貌岸然口是心非

    杜甫同志常以孔子为表率，逢人便谈仁和善，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句贴在他额头的镀金座右铭曾不知感动了多少善良的人民！但是，一旦杜甫真的步入朱门，真的还会惦记着“冻死骨”的老百姓吗？！在其晚年的《作歌七首》中，他终于道出了自己的心声：“男儿生不成名身已老，富贵应须致身早”；可见，杜甫的毕生目标就是为了追求荣华富贵，为了得到它，他憎恨战争，他嫉妒贤才，他打心眼里就看不起咱穷百姓！

    在杜甫名扬天下的《茅屋为秋风所破》诗歌中，他把别人家的孩子叫“盗贼”，原因仅是他们抱走了一些破茅草，而称自己的小孩为“娇儿”。诗的最后，他这样写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”，明眼人一看就知道，这家伙根本就是在睁着大眼说瞎话——一个连几根茅草都不肯给穷人的家伙，他又岂能将自己的高楼大厦拱手相让呢？！

    可恨如今教育部那帮臭官僚爷们，还一直把这首破诗放在教科书内供人瞻仰，现在的学生只要能死记烂背就行，谁管它是茅屋还是茅厕！老师呢，甭说了，这住房问题都嚷着好几千年了，可许多人民教师还居住在杜甫的茅屋里，大伙见着这诗心就来气！

    6.意志消沉好逸恶劳

    杜甫同志由于缺乏正确的人生观，在追求名利无望的情况下，思想颓废，整天以酒来麻醉自己。尤其是战乱后期，在他滞留成都的一段岁月里，他更是麻木到了极点。

    杜甫在公元760年写的《江村》诗中，就真实地记录了他那段蹉跎岁月的情景：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作鱼钩；但有故人供禄米，微躯之外更何求？”

    我呸！一个大男人竟要让自己的老婆画棋供自己玩乐，还要叫小孩子去做钓钩，弄破了手怎么办，你自己当时究竟又在干些什么？后两句似乎更令人难以接受，朋友的帮助无疑是雪中送炭，但也不能因此而饱食终日、无所事事！要知道，此时此刻，有多少的穷苦百姓仍处在水深火热之中啊……

    总之，杜甫同志当时的思想境界，连现在下岗工人的一半素质也没有！！

    7.贪图女色生活腐败

    杜甫同志私生活之腐败，比起成克杰、李真等当代贪官真可谓是有过之而无不及。他在《寄题江外草堂》诗中坦言不讳的讲道“我生性放诞，雅欲逃自然”，诗中“性放诞”用现在的话讲就是“性放纵”，“雅欲”即“野欲”也，“逃自然”即不在人们所熟悉的视线范围内，可见，杜甫选择的作案对象和地点是相当隐蔽的。

    在其名诗《佳人》中，他开头就说“绝代有佳人，幽居在空谷”。我们非常疑惑，既然佳人远在深谷，那杜甫又是如何爬山越岭去发现的呢？最后两句也使人心里不舒服：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，天色既然这么晚了，你杜甫怎么还一直盯着美人的身体而赖着不肯离开呢？内心所想的不说咱也明白！他甚至还为自己的“老而无能”感到惋惜，在《可惜》诗中，他这样写道：“可惜欢笑地，都非少年时”——就差没去找几粒伟哥了，简直就是个老色鬼！

    最使人感到恶心的是，他甚至还陪着有钱的花花公子四处寻花问柳，在其《陪诸公子携妓纳凉》诗中，竟然如此不知羞耻地写道：“雨来沾席上，越女红裙湿”——好dirty啊！一番云雨，把裙也给弄湿了，惊得专案组副组长穆桂英同志当场晕了过去……

    8.违背科学弄虚作假

    诗歌的创作，允许适当夸张，但杜甫同志在这方面的造诣显然比不上李白等人；想来想去，也就剩下“伪造”这一手中仅有的现代王牌了。

    专案组聘请了相关专家对杜甫的诗歌逐一进行了客观分析和科学论断，为检验其“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”诗句的真实性，专门派出了两位动物学家在江南水乡同里日夜蹲点观察，结果发现，这种同时出现的现象，其概率仅为亿万分之一；对“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”诗句，大家也进行了实地考察，认为花朵的重量十分轻微，不至于会压坏树枝，正确地表述应为“千果万果压枝低”；此外，“朱门酒肉臭”明显是病句——肉时间长了会变臭，可这酒却是时间越长味越香啊！何臭之有？！

    最令人愤慨不已的是，杜甫在《前出塞》中的“射人先射马，擒贼先擒王”诗句，直至今日还被国人奉为军事经典名句——其实，这完全是一派胡言！我们采用了最先进的模拟作战演习，结果发现，这样取胜的可能性基本为零，而毛泽东同志的“农村包围城市”“逐个歼灭”的指导方针才相对正确可行！

    那么杜甫同志的真实意图又是什么呢？他接着写道：“杀人亦有限……岂在多杀伤”。哦，原来他还在处心积虑地为敌人的安危考虑啊！敌人见到咱老百姓就砍杀，而我军只能射他们的战马——这，这，这算什么乱七八糟的逻辑啊！难怪几百年来咱一直吃大败仗！哼，原以为杜甫同志是个林彪式的军事奇才，哪知竟是一只光为敌人汪汪叫的哈巴狗！！

    9.装神弄鬼妖言惑众

    杜甫同志缺乏远大的理想，在仕途受挫后，不仅自暴自弃，而且还像个十三点（吴语：神经病）。他因不能忍受穷困失败，而将自己命运的坎坷通通归罪于鬼神的安排，说是“文章憎命达，魑魅喜人过”；他在《草堂》诗中又这样提到：“鬼妾与鬼马，色辈充尔娱”，在他看来，这鬼也和人差不多，都喜欢休闲娱乐；在《青阳峡》诗中竟煞有介事说：“魑魅啸有风”！哇，好可怕！这鬼竟能使风和自己一起狂叫！

    更令人啼笑皆非的是，杜甫在成都避难时所作的《戏作遣回二首》中，居然这样写来：“家家养乌龟，顿顿食黄鱼”——哈哈，那里的人们竟家家供养起大头鬼来了，直搞得后来沈括在《梦溪笔谈》中为此而辟谣。原来，这“乌鬼”乃鸬鹚也，也就是用来捕鱼的那种大嘴鸟。杜甫对此事当然也心知肚明，明白自己玩的是装神弄鬼的骗人把戏，但他为何要如此故弄玄虚呢？在包大人的大声厉喝追问下，杜甫终于吐出了实情：原来是想让叛军看到后，吓得就不敢攻打成都，自己也就安全了——审讯室内随即哄堂大笑！

    哪知历史真的会和杜甫开了一个大玩笑，抗战时期，日本鬼子过黄河、下长江，一日千里，好不威风，但打到四川却突然不敢贸然进犯了，据一份最新的绝密情报披露，是“家家养乌龟”的诗句让小鬼子们吓破了胆，真是“小巫见大巫”了……

    10.助纣为虐祸国殃民

    应该指出，杜甫同志这些思想消极、颓废的诗歌作品在盛唐时就如同一堆垃圾，不仅没有得到上流社会的认可，更遭到了普通民众的唾弃。当时，为人民“甘于奉献、敢于献身”的激昂口号始终回荡在神州大地的上空！早在西汉，飞将军李广率领的三千精兵就能将十几万匈奴军像赶鸭子似的吆来喝去，而他的孙子李陵更牛X，竟对着皇上信誓旦旦：“给俺一个连，一周灭朝鲜；给俺一船人，踩平小日本；如有大汽轮，挥刀向伦敦……”

    然而，到了宋代赵匡胤登基后，为了抑制地方军阀势力，实行了重文轻武的政策。这总还得树立一个典型呀，他终于想到了杜甫，由于杜甫的诗歌描写了大量战争血腥场景和战后老百姓的凄惨生活，人们尤其是知识分子看后就吓的再不敢起来造反了，这一损招还挺灵光的，杜甫终于也从地狱里爬了出来，佩戴大红花、踏着红地毯，从皇上手中那儿捧回了烫金的“诗圣”荣誉称号！

    当赵匡胤的独裁思想与杜甫的鸦片诗歌紧紧相拥的一刹那，一场民族历史上最长、最大的浩劫也同时拉开了帷幕……政府懦弱对外，军队无心恋战，人民忍气吞声，宋朝的灭亡只不过是早晚的事！数百年来血淋淋的历史经验告诫我们：一个民族如因惧怕战争、躲避战争而选择苟且偷生，那么，只会招致更大的战争，给人民带来更多的苦难！！

    杜甫同志不讲正气，不讲政治，他的诗歌不知麻痹、吞噬了多少国人的灵魂，秦桧、吴三桂、汪精卫等同志的蜕化变节无一不是受到了他诗歌潜移默化的影响！可见，一首诗歌不论其艺术性有多高，上面吹捧得有多好，假如它脱离了群众的生活，不能给人民带来喜悦与享受，无法产生催人奋进的动力，那么这就是一堆狗屎！杜甫同志实在有愧于“诗圣”这一崇高而又伟大的称号！！

    鉴于杜甫同志有着复杂的历史背景和重大的社会影响，专案组首先对他进行了双规处理，希望他能主动交代问题。但是，杜甫同志拒不合作，并口口声声愿以“自己的人头”担保自身的清白。魔高一尺，道高一丈，在测谎仪、DNA鉴定、指纹对比等现代高科技的帮助下；在老虎凳、电击棍、灌辣椒水等酷刑的威慑下，杜甫同志的心理防线彻底崩溃，很快就交代并承认了所有的罪行。痛哭流涕下，他又从怀中战战兢兢地掏出一张纸条，以求得最后的宽恕。这是他晚年的诗作《晚行口号》，其中最后这样写道：“远梁愧江总，还家尚黑火！”呵呵，这口号还蛮有趣的！但是，杜甫同志不仅愧对了江总，更愧对了千千万万不畏强暴、坚强不屈的中华儿女！！

    经研究决定，对于杜甫同志的处罚结果如下：

    1.判处杜甫同志终身监禁，立即押送钓鱼岛执行；望其闭门思过，一旦倭寇来侵，必须以死相争，将功赎罪；

    2.撤销杜甫同志的“诗圣”称号，免去其“全国劳模”“人大代表”的资格，所有以杜甫名义出版的书籍、刊物、广告以及研讨会、纪念馆一律取缔。