每天清晨，戒嗔和戒傲照例要去后山打一两桶水，用于日常生活。这个时间段也是山里人最少的时候。

    事实上，在这个夜色刚尽，晨光初现的时刻，山里的情境与白天是微微有些不同的。这是一天中最清爽的时分，就连夹杂着露水味道的空气都比被日光暴晒后的空气少了几分浑浊。

    人虽然少，但戒嗔还是能见到一些熟面孔的，常见的有热爱晨跑的吴警官，还有喜欢散步的李老施主。

    吴警官通常从山的东侧上山，然后沿着山路跑步。他跑动的方向恰好和戒嗔取水的方向相对，所以只要是不下雨，戒嗔总会在山路上遇见他。

    吴警官跑步的速度非常快，具体速度多少，戒嗔也没有仔细测算过。

    后来戒傲师弟帮忙推算了一下，戒傲师弟说：“从寺里走到取水的地方，大概只走了环山路全程的三分之一多一些。在这段路上，戒嗔差不多要遇到吴警官两次，那么在这样的情况下，吴警官跑步的速度大概是戒嗔走路速度的三倍。”

    戒嗔和吴警官很熟，所以每次吴警官迎着戒嗔跑过来的时候，总会边跑边和戒嗔说上几句话。

    吴警官说得最多的就是：“戒嗔小和尚，你走的也太慢了，估计等我再跑上一圈还能见到你。”

    每当这个时候，戒嗔总是笑笑不说话。戒嗔觉得身为一名警务人员跑得快还是有必要的，起码在抓捕犯罪分子的时候可以抢占先机。而戒嗔身为一个和尚，拎着一个水桶在山路上飞奔，总是有失出家人的仪态的。

    同样的情况下，如果吴警官笑话戒傲师弟走得慢，那么戒傲师弟便会大赞吴警官的跑步速度，然后说：“吴施主，您如果孤身一人遭遇大批悍匪的话，肯定可以成功地进行战略性撤退。”

    相对而言，山里的另一个常客李老施主与戒嗔相遇的次数就要少很多了。

    李老施主上山的方向和吴警官是一样的，他总是在山上绕上一圈，然后便回家去了。李老施主走路的速度相当慢，即使戒嗔从取水的地方回来，挑了水的戒嗔走路的速度也比李老施主快。

    有时候戒嗔和李老施主遇到了，总会和他一同走上一段路。但戒嗔并不喜欢走路的时候聊天，倒不是和李老施主没有共同话题，而是戒嗔拎着水桶边走边聊，其实是一个挺大的负担。

    不过，李老施主也会照顾戒嗔，他大部分时候只是简单地和戒嗔交谈几句，便说：“戒嗔，你走得快，就先走吧，挑着水和我聊天，太辛苦了。”

    和吴警官与李老施主说话的时候，戒嗔也没太在意。但是有一次戒嗔忽然在想，其实两位施主的话是很有意思的。因为对于用同样速度走路的戒嗔，两位施主会产生截然相反的判断：高速跑动的吴警官会觉得戒嗔走得太慢，而散步的李老施主却觉得戒嗔走得太快。

    所以戒嗔以为，任何事情的快与慢都是相对的。

    当我们抱怨别人不思进取的时候，我们很少去想，这种感觉的产生，也许不是因为别人太慢，而是因为我们自身处理事情的方式太激进。同样的道理，当我们抱怨别人冲动妄为的时候，也许一样需要思考，是否他的行为才是正常的，习惯平淡生活的我们，是否开始把毫无激情的日子正常化了。