爱迪生的失败发明(2)

类别:文学名著 作者:李敖 本章:爱迪生的失败发明(2)

    我今天拿一个具体的资料,具体的古董,具体的一百年还能够传达的一个声音。今天我们想起来,爱迪生可以把他的声音录在这个机器里面,他可以听到他自己的声音,毛泽东也可以把他的声音录在这种机器,或后来开发出来的更新的机器里面,来听到他自己的声音,可是那个声音证明了什么?证明了自己的一个失败。这个失败并不是说毛泽东其他的功劳被抹杀,所以邓小平说得很清楚,并不是抹杀毛泽东其他的功劳,而是他发现毛泽东抹杀了他自己。所以,我们看到1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里面,就谈到了,就是毛泽东发起的“文化大革命”,是毛泽东发动领导的,可是毛泽东明显地脱离了毛泽东思想的轨道。为什么? 我们可以看到,由于爱迪生的错误,他把他自己的一个功劳,自己的一个发明,搞得七折八扣了。换句话说呢,由于毛泽东的错误,也把他自己的毛泽东思想,搞得七折八扣了。所以,后来邓小平站出来,他说要三七开。三七开就是,毛泽东对中国的功劳,百分之七十是肯定的,百分之三十是错误的,叫做三七开。事实上,三七开,就是毛泽东生前对邓小平所说的。他说我死后,能够被三七开,我就觉得很爽了,很快乐了。而三七开,也是毛泽东对斯大林的一个评价,就是三分错误,七分的功劳。

    我讲这些话,按照邓小平的标准,并没有说毛泽东没有功劳,不是的,他还有三七开的功劳。可是必须说,他做了一件他不懂的事情,就是他忽视了生产力。换句话说呢,他会革命,不会搞经济。他自己也感觉到这一点。所以刚才我展示过他的话,就是他觉得帝国主义会看我们的笑话,看我们搞不好经济,果然被人家看了笑话。

    所以到了邓小平时代呢,他说,我们要整体(地看待)“文化大革命”的历史,证明了毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点,既不合马克思主义,也不合中国实际,是完全错误的。看到没有? 对于“文化大革命”这一全局性的、长时间的左倾严重错误,毛泽东同志负有主要责任。这是他悲剧所在,毛泽东的悲剧所在。这是中国共产党正式发布的、公开发布的文件。

    这件教训告诉我们,叫做爱迪生教训,爱迪生的模式,就是我所说的,第一次你做对了,可是第二次你做错的时候,你会把你自己推翻,并且亲眼看到你的推翻。所以邓小平最后,结论到什么呢?就是我们必须世世代代地用准确的、完整的毛泽东思想,来指导我们全党。换句话说呢,毛泽东自己忽略了完整的毛泽东思想,所以才发生了这个错误,因为他基本上是务实的,可是当你不懂经济的时候,你蛮干,你“大跃进”、“文化大革命”,你蛮干,就会搞得自己在生前收不了场,亲眼看到中国的革命遭遇到某种程度的挫折。

    我们再看,他说,毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误,但就他一生来看,他对中国革命的功劳,远远大于他的过失,他的功绩是第一位的,他的错误是第二位的。所以,我们现在搞得很清楚了,邓小平说,对毛泽东晚年错误的批评不能过分,不能出格,因为否定这样一个伟大的历史人物,意味着否定我们国家的一个重要历史,也就造成了思想的混乱,导致政治的不稳定。

    我整个的今天这段节目,就是告诉大家,毛泽东怎么犯了错误,而他犯错误的结果,就是使中国的局势,从“大跃进”到“文化大革命”,耽误了二十年的青春,多少人付了代价,整个国家付了代价。

    这个时候我们看到,爱迪生的错误反倒是小的了。为什么呢?那是爱迪生个人的一个代价,就是他自己那么多发明里面的一个悲剧,就是这个机器。当我们现在看到电灯照着我们,我们想到这是爱迪生发明的电灯,我们感谢他的功劳,可是爱迪生临死的时候,他什么感想? 他觉得一生里面,一想到这个机器,这个留声机,我想,他就会痛苦不堪。为什么呢? 就是他不了解市场。他只会发明东西,他不了解市场。市场不需要这个东西了,市场不需要这个圆筒型的,这种用起来非常不方便的,市场不需要这个东西了,可是爱迪生坚持他这个方法是对的。就好像毛泽东,在“文化大革命”的时候,他说我们要共产嘛,大家就是没有钱,大家就是一样穷。这是错误的。

    所以,邓小平说得很清楚:穷,大家都穷,这不是社会主义。不能够创造生产力,这不是社会主义,也不是共产主义。有了钱才共产嘛,没有钱共个鬼。所以,有钱才是共产主义。穷和富,富才是共产主义,有钱才是社会主义,富才是社会主义。穷的共产主义是骗人的,真正的共产主义绝不是穷的。

    这个故事告诉我们,爱迪生的模式提醒大家,所有伟大的革命者、先行者,他们都要反省:你的第二步做得对不对? 当你第二步做得错了,你会亲眼看到你的失败。


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