第八层 《红楼》探佚(4)

类别:文学名著 作者:周汝昌 本章:第八层 《红楼》探佚(4)

    探佚——两大关键

    探佚的两大关键:一是独特的结构章法;二是“一百零八”这一象征数字的文化意蕴。

    一百零八,决定了“情榜”的总人数,正如一样。一百零八,也决定了全书的总回数——两大“扇”各为五十四回,而五十四、五十五两回是全书的“中界线”,前扇写兴盛,后扇写败落。

    两大扇的“中界线”极分明,稍有体会的都能晓悟,前后气氛笔致、情节人物,皆不相侔了。

    但悟知全榜名单为一百零八女儿,却不是一目了然的事,须费解说。

    可是,“群芳”“诸钗”的数目,其实雪芹在一开卷就交待清楚了——

    他说,女娲所炼大石,是“高经十二丈,方经二十四丈”,而脂砚批注点醒:

    “十二”照应正钗,“二十四”是总应诸副钗。

    这就分晓了:“方经”即正方每边为二十四,即四乘二十四等于九十六。九十六名(各级“副钗”)加上十二名“正钗”,恰为一百零八之数。

    藕香榭与探佚

    从第二十一回起,的中心移至大观园。园的主景最要者先须识得一个沁芳桥亭,此为总纲。然后一个进景,也是跨水而四通的枢纽点,就是藕香榭。此榭非同小可,关系着全书全局的一条命脉。

    先看这座水榭的命名。

    “藕香”二字,出自宋女词人李易安(清照)的《一剪梅》,其词写道:

    红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书求,雁子回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两地闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

    要知道,不但“藕香”二字,源出于此,而且榭内所题对联——

    芙蓉影破归兰桨

    菱藕香深写竹桥

    这才分明是同一用意的运化,因为“兰桨”即“兰舟”的代词,只是为了平仄调音变换而已。

    然后,须悟“藕香”又即谐音“偶湘”一义。

    这座榭,与史湘云的事情息息相关,至为重要。

    如有蓄疑不解,请听我逐条讲解破译。

    第一,大观园建成、众姊妹住入后,贾母史太君第一次正式游园是带领刘姥姥进园一开眼界。来至此榭坐下,先就看对联,而命谁读听?单单就是让湘云念与她听。此为特笔。

    第二,贾母因到这水榭来,就特向众人回忆少小时候家中也有这么一处亭榭,叫做“枕霞阁”,史太君的母亲,正是湘云家里的上辈,而“霞”亦即“云”的变换代词。一阁一榭,隐隐关合。

    第三,毫无争议的考证表明:曹雪芹祖父曹寅的岳家、妻兄李煦正有一个园子,中建竹阁与藕香榭的规制一样。

    第四,脂砚斋就在史太君追述枕霞阁遗事时,即时批注说:

    看他忽用贾母数语,闲闲又补出此书之前,似已有一部《十二钗》的一般。令人遥忆不能一见!余则将欲补去(应作出)枕霞阁中十二钗来,岂不又添一部新书?

    观此可知脂砚其人实即书中史湘云的“原型”。所以她是口读此联与史太君听的“自家人”。

    第五,到开菊花社时,湘云即取雅号曰“枕霞旧友”。

    第六,到凹晶馆中秋联句时,湘云云“寒塘渡鹤影”,黛玉云“冷月葬花魂”。又特写湘云以投石惊起一鹤飞往藕香榭那边去了——此皆象征她们二人的日后结局(鹤与荷都象征湘云)。

    如此简例,却已足以表明雪芹在设置藕香榭这处水阁时,内中早涵多层寓意,而宝、湘二人历经苦难坎坷之后复又重会——据见过“异本”者传述,那是二人在船上忽然睹面惊认故人,又正是“独上兰舟”“芙蓉影破归兰桨”的隐射所指了。

    藕香榭关系全书结局,并非虚语。


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