之八 大理

类别:文学名著 作者:阿越 本章:之八 大理

    大理国。

    大理国文德元年(后晋天福二年)。

    东北部为大宋益州路,西北部为吐蕃诸部,东南为交趾,西南为蒲甘国、天竺。

    无官方统计数字,然在册人口最高当不超过一百万。大理政权是以白族为主的多部族联盟政权。佛教为第一大宗教。

    必须指出,至少有十万唐军战俘在段思平建立大理国的二百年前,即已融入洱海白族之中——当时所谓“白族”甚至尚未真正形成。大理的建国者段思平虽为白族,但也几乎可以确定他亦是汉族移民之后代。

    大理。

    府(首府、二都督六节度)——郡(赕)、部(甸)。为以军代政体制。

    君主制。称皇帝为骠信。以“坦绰”、“布燮”、“久赞”、“彦赞”等为“清平官”相当于宋朝之宰相三公,后亦称“相国”。清平官下有“九爽”,类似于宋朝之部、寺、监,掌具体行政事务等。大理国有严重的世袭制度。段氏与三十七部之结盟,是大理国建立并存在的基石,故三十七部皆成国中之国,不向大理国政府承担赋税务,其内部政治大理国政府自然无权过问。但其国内虽早已开科取士,但清平官、九爽,亦多有世袭者。至熙宁初年,高氏世袭相国之位,大权独揽,段氏几近被架空。

    大理经济发展极不平衡。在较发达地区,农业、手工业、商业贸易、畜牧业,几乎可与成都府之宋人相提并论。其兵器制造工艺,尤有独到之处。

    大理国白族有自己的语言白语,有学者认为其与汉语为同一语系。而大理国官方,则使用汉文。唯在民间,流传由汉文演化的白文,但素不为大理国官方所认可。其国家重视佛教,甚至开科取士,其士子亦多读佛经少读六经。其文化发达地区,水平与中原汉人相差无几。


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