乾坤山。
“我就说为什么这些功法全部都给我一种很熟悉的感觉，原来这些功法和我当年传授给石大叔他们的内家拳修炼方法是同宗的，不，准确地说，内家拳法的延伸。”在将得到的这些攻防仔细研读之后，陈堪得出了这个看似荒谬的结论。
但是事实就是这样摆在眼前，不容更改。
显然，这个世界不可能有所谓的“内家拳”，至少现在不可能，因为相比修道功法，内家拳太低级了，陈堪也可以算是被抄袭了。
不过，这其实也不能说是抄袭。
这就好比所有的数学知识都是从“一加一等于二”这个基本的设定之中延伸开来的，不管再怎么复杂的数学定理，其背后都有一点是不变的，就是一加一等于二。
陈堪的当初留下的内家拳拳法对于这些功法来说，就是相当于提供了“一加一等于二”这样一个最为基本的常识，对方借鉴了自己的内家拳法，为人族定制了不同的修炼功法，而人族在这些功法的基础上，经过一个元会的发展，衍生出各种不同的功法，但是万变不离其宗，核心并未改变。
很显然，能做到这一点的，只有一个人，就是之前和陈堪有过一面之缘的太上老君，他用是从石大叔的部落中得到了陈堪留下的内家拳修炼方法，结合与陈堪的交流，经过一番改造之后，创造出了适合人族修炼的功法。
至于其他几教的功法，也都是在太上老君创造的功法基础上，融合了自己对于道的理解，进行二次创作。
有意思的是，在现实世界的洪荒体系械中，除了女娲是造人成圣的，其实的五位圣人都是通过“立教成圣”，而“立教”这个方式，就是由老子这里开始的，老子创立人教、元始天尊设立阐教，通天教主设立截教，接引道人和准提道人设立西方教也就是日后的佛教，现在陈堪所遇到的情况，和械中所描写的还真是有些类似。
这五人也都立教了，不同的就是没有成圣，另外接引道人和准提道人直接就是设立佛门，当然立教的排巢没有械之中所描写的那么大。
据陈堪这百年来的游历说知，玄门和佛门在洪荒世界并不出名，或者用说，在洪荒世界中，各种门派、教派很多，没多少人在意这两个教派。
“正好，吸纳百家所长，用来完善我的明道登天录。”搞清楚了这些功法来源之后，陈堪决定再次闭关。
之前的闭关，陈堪的修为一直卡在了太乙巅峰圆满，无法突破，不是法力的问题，而是明道登天录的问题，这门功法想要突破，必须要借助功法来完善，陈堪手上的强大功法虽然不少，但是还不足以完善明道登天录，这次正好借鉴这些功法。
虽然这些功法的等级很低，但是各自这功法的核心分别代表着太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人以及准提道人这五位大罗修士的大道，正好可以为陈堪所借鉴。
“阵起！”
乾坤塔、乾坤图以及三颗乾坤珠从陈堪身后缓缓升起展开，围绕着陈堪布下“乾坤三才阵”，虽然距离完全掌控这门绝世阵法还有很远的路要走，但是现在用来修炼，却是绰绰有余。
乾坤鼎也没入阵法中，将陈堪装入其中，乾坤鼎能够转化天地元气，使其变得更加精纯，用来修炼自然是再好不过。
代表着天、地、人三才的三颗乾坤珠围绕着陈堪，各自发出一缕黄光，形成一个黄色的护罩，将陈堪完全罩住。
就在陈堪闭关修炼的时候，洪荒大陆也很热闹，妖族和巫族突然爆发了一场大战，这是谁都没有预料到的，包括巫妖本身。
事情的起因是妖师鲲鹏带这七位大妖，目标直指之前陈堪发现的那个巫族养殖场，而且目标很清晰，就是彻底摧毁，将里面的人族全部击杀。
因为是偷袭，因此重质不重量，只要有高手就行了，包括妖师鲲鹏在内的八位大妖，实力最差的也是大罗初期圆满。
却没想到巫族也早有准备，虽然表面上只有三位大巫和一个阵法守护，但是当妖师鲲鹏带着七位妖族大罗强者，破掉了巫族的阵法之后，从中又冒出十三位大巫。
虽然在个体的实力上，巫族不如妖族，但是奈何巫族相互协作配合，甚至还能够进行合体，这就很令妖无奈，连大罗后期圆满的妖师鲲鹏一时间也无法击败对手。
眼见双方一时间难分胜负，在拖下去，可能对自己不利，妖师鲲鹏利用他的速度绕开了这些大巫，直接攻击养殖场。
本来以为就要得手了，下一秒，妖师吓得直接逃跑，十二祖巫之一的后土祖巫竟然也驻守在这里，因为之前一直都呆在大地之中，所以鲲鹏没有发现后土祖巫的存在。
如果不是妖师鲲鹏足够警惕，加上速度够快的话，他这次就算是不死也要留下半天命来。
妖师鲲鹏并不是逃跑，而是显出本体，到天庭去接客额不对，接妖去了，直接将帝俊、太一两人带到战场。
然后就是一唱天动地的大战，后土祖巫以一敌二，只守不攻，这后土颇有种“立于大地，先天不败”的架势，死死地拖住帝客太一这对兄弟。
随后祝融祖巫和共工祖巫赶来，双方陷入了僵局。
女娲、伏羲、羲和、白泽等数位妖族强者也逐渐赶来，加入战斗，巫族这边自然也不示弱，除了一些距离太远，实在赶不过来，以及守护不周山的必要人手之外，其他祖巫也在朝着战场赶。
连双方老大都已经打起来了，手下的小弟自然也不能干看着，战迟慢慢地扩大
妖族和巫族就这样来了一场大混战，对于下面的巫妖小兵来说，其实这次更像是凑热闹，啥也别说了，就是干，反正干掉对方，没坏处。
一唱名其妙的大战，就这样展开