I range

    t tuesday, I saice. I felt a lot for alked. t get  of my mind. So I  a. e  out yesterday, and it’s not a fairy tale becoming true. …

    I antly turned off and remembered telling myself to be my boyfriend. t to a sandalk to and seem to figure a lot of t.

    But I still felt  oo old. t I  leman time. o  and  trying to make a pass on me. I cruck, t to see a movie and afterime, I felt t I ran out of to say. I just  interested in saying anyt all. I rat t time.I’m just so not used to spend all time  one man. I  capable of telling ’s on my mind. te  too long, a o 10p.m…oo long for a first date…

    就这？

    就这。

    这么干巴？一点也不浪漫 —

    本来就不是什么浪漫的事嘛。

    可是直到看电影时，你对他感觉还不错的嘛，说他“侧面的笑容迷人极了” —-

    那是在电影院嘛。电影院特殊的灯光，忽明忽暗，此明彼暗，比月光还能藏拙，比高级化妆师还能美化人。看不见头顶，看不见皱纹，看不见身高，看不见小腹，只看见侧面。还有电影本身，爱情片，煽情，让你不自觉地进入一个比实际更美的人工世界 —-

    看来电影院产生的印象靠不住。

    太极班产生的印象也靠不住。

    孤独中产生的印象靠不住。

    困难中产生的印象也靠不住。

    呵呵，全都靠不住了。其实问题应该出在 DINNER 上， DINNER 时发生了什么？

    DINNER ？没发生什么。

    不可能吧？

    真没发生什么。他让我选餐馆，我说就去意大利餐馆吧，那里情调不错。于是我们去了，从泊车一直到餐馆门口，我特意和他保持距离，匆匆地走在前面，不愿别人以为我们在约会。

    餐馆里面确实很温馨，浪漫，放着动听的意大利歌剧。我们在靠厨房的一个位置坐下， 点了菜，上了菜，我们聊了会，但基本都是他在说话。

    他说了些什么？

    记不清了，都是些鸡毛蒜皮的事。只记得他说他刚到美国来的时候，有次看到个漂亮的女孩在车里，头前前后后地摇。他看了会，觉得很可惜，这么漂亮的女孩，可惜有这个毛病。后来他又看到好多人都那么做，以为这个城市许多人都有这个问题，也许是水有问题还是怎么的，直到有一天他自己开上了车，听着音乐，前后地摇了起来，他才恍然大悟。

    SO ？

    我听着，很不以为然，这么简单的事，他怎么会不知道？

    看来还真是 DINNER 时出的问题。

    接下来他又讲了件事，更是让我丈二和尚摸不着头脑。他说他刚来美国时，有次和一个男性朋友去参加一个 party, 去了以后看到大多数都是男的和男的在一起，还有男的坐在男的大腿上。他气坏了，恨不得当时就给那个男的一拳，后来还是忍住了。回到 el room, 他让他的朋友睡地板上。

    SO ？

    敢情以前他们两人睡一张床上的？

    就这么两件事就把他在你心目中的印象搞坏了？这没什么嘛， CULtURE ShOCK 而已，一个刚从东方文化进入西方文化的人，自然有很多不懂的东西。你刚来美国的时候，难道不也这么老土？

    我？也很老土。

    就是嘛，每个人都会有类似经历。我倒觉得他这人很坦诚，说话很低调，没有吹嘘自己，而是讲自己丢人的事，有点自嘲能力 —

    其实这两件事本身我并不在乎，不然我会写在日记里。但这两件事 — 却把他从神坛上拉到地面上来了 —-

    那倒也是，神怎么会有 CULtURE ShOCK ？

    也许把他拉到地面的还不止这两件事，也许他同意约会就把他拉到地面上来了。好像从那时起，他头上的光环就慢慢消散了。

    不过这是好事啊，如果他是神，你是人，怎么可能相爱呢？

    神不神的，倒没什么，只不过当他罩在神的光环里的时候，我看不见他的外表。一旦神的光环消逝了，我就发现他 —- 人老、个矮、头秃，很难克服的一种感觉，这不是我梦想的爱情 —

    你梦想的爱情是什么样的？

    嗯 — 不知道 — 但不是这样的。

    但你当时不是已经下决心把条件降低到“男性，四十以下，没老婆”了吗？

    嗯 — 这个 —- ，呵呵，很奇怪，当我没人 DAtE 的时候，我可以把条件降到很低很低，我的决心很大，觉得自己真能把条件降那么低。但是等到有人 DAtE 了，我就 —- 哈哈，他不是四十以上了吗？我没违背自己的诺言啊 —- 。

    狡辩 ! 我看还是因为神的光辉不再的缘故 —-

    我承认，年龄的确不那么重要，如果他高一点帅一点，我不会计较他超过了四十，可能我根本不会想到他的年龄上去 —

    为什么这么重视一个人的外表？

    难道不应该重视一个人的外表吗？

    外表是转瞬即逝的东西，再英俊的人，也会随着年龄老去，不再英俊。

    难道一个不英俊的人，时间对他就不起作用？他不也会随着年龄老去，变得 — 更不英俊？

    英俊的外表下，往往隐藏着一颗丑陋的心。

    呵呵，这是妈妈吓唬小女孩的说法，而且是中国妈妈吓唬中国小女孩的说法。西方的小女孩从妈妈那里听来的，是英俊的王子忠贞不渝，与心爱的姑娘白头谐老的故事 —-

    嗯，还真是那么回事，“灰姑娘”啊，“白雪公主”啊。不过中国也有牛郎织女的故事呀，白蛇传啊，粱山伯与祝英台啊 —-

    算了吧，牛郎长什么样？粱山伯长什么样？你知道吗？没人知道，只知道牛郎勤劳善良，粱山伯 — 忠厚老实 — ，许仙那个小白脸，就又窝囊又愚蠢，被法海骗得团团转，害了自己的老婆。还有西门庆，人长得帅，但人品如何？风流花心 —

    看来在中国人心目中，男人的外表与内心是不可得兼的。

    中国文化是既“反智”，又“反美”的，女人是“红颜祸水”，“女子无才便是德”，男人是聪明的一定靠不住，英俊的一定靠不住。这样的文化鼓励愚昧和丑陋，鼓励男人娶愚昧丑陋的女人，鼓励女人嫁愚昧丑陋的男人，代代繁衍，使中国人永远在愚昧与丑陋里打转 —

    说起“反美”，西方不是也有嘎西莫多的故事吗？

    巴黎圣母院？那不是西方小女孩从妈妈那里听来的童话，那是 — 不英俊的作家编出来吓唬大女孩的故事，而且艾斯美拉达也不爱嘎西莫多 —-

    嘎西摩多与太阳神，一个极丑但忠实，另一个极美但不忠实。你是愿意嫁一个英俊但不忠实的男人，还是愿意嫁一个丑陋但很忠实的男人？

    我在说爱，你在说嫁，两回事嘛。

    爱是嫁的前提，嫁是爱的结果。

    不一定。很多婚姻不是基于爱情，很多爱情没有结出婚姻之果。

    美国女孩怎么看这个问题？

    美国女孩？她们当然也不喜欢不忠实的丈夫或情人，但她们在选择 DAtE 的时候，通常不会想那么远，她们脑子里没有“反美”意识，不会因为对方英俊就不 DAtE 他。仅仅因为一个遥远的背叛可能，就放弃眼前的爱情，这不是她们 DAtING 文化的一部分。

    美国女孩讲究 CRY ，有感觉就行，结婚的事，要到后来才考虑。但中国女孩似乎在一开始就会考虑到对方是否适合白头谐老的问题，不能白头谐老的，立即喀嚓。

    你的意思是说美国女孩寻找爱情，中国女孩寻找婚姻？你在寻找什么？

    我也不知道，也许是在寻找一种感觉 — 寻找爱情 — 能水到渠成走入婚姻的爱情。

    那就不能不考虑外表与内心两方面。

    外表与内心, 嗯 —- 想起来了，黄颜写过一篇“砍左腿还是砍右腿”，让我按照他的思维方式分析一下这个外表与内心的问题。

    外表与内心，不是 MUtUALLY EXCLUSIVE 的两个因素，而是两个可以互相兼容、应该互相兼容、甚至缺一不可的因素，如果每一个因素都只有两种性质，那么至少可以有四种组合，也就是四种可能。

    1 、外表美，内在也美

    2 、外表美，内在不美

    3 、外表不美，内在美

    4 、外表不美，内在也不美

    最幸运的，是遇到了 (1) ，最不幸的，是遇到了 (4) 。(2) 与 (3) 之间，我比不出高下。

    (1) 是很难遇到的，一个外表英俊的男人，受到的诱惑也就更多，不忠实的可能性也就增大。而一个外表不美的人，受到的诱惑相对而言要少一些，不忠实的可能性也就小一些。

    被迫的忠实，其实也没什么意思。

    你是挑战型的女人，宁可冒风险。

    呵呵，也许连外表不美的男人也瞧不上我呢。比如这位“昏鸦”，说不定也写了一篇干巴无味的日记，记录今天与我干巴无味的约会，然后把我当作第四类枪毙掉了 —